ขอเชิญชมพิธีรำบูชาพระธาตุพนม ประจำปี 2550 ณ วันที่  26 ตุลาคม  2550  เวลา  08.30 - 11.30 น.


DSC01961.JPG DSC01946.JPG DSC01917.JPG DSC01945.JPG DSC01967.JPG DSC01983.JPG DSC02012.JPG DSC01978.JPG

 ประเพณีไหลเรือไฟ   จังหวัดนครพนม  2550
วันที่ 21-27 ตุลาคม 2550
(เตรียมพบกับการถ่ายทอดสดประเพณีไหลเรือไฟที่นี่)

         งานประเพณีไหลเรือไฟนครพนม ประจำปี2550ในปีนี้ จังหวัดนครพนม ได้เตรียมจัดงานให้ยิ่งใหญ่กว่าปีที่ผ่านมา โดยเฉพาะความสวยงานของการไหลเรือไฟ นักท่องเที่ยวที่มาเที่ยวชมการไหลเรือไฟ จะได้ชมทุกคืน ตั้งแต่วันที่ 21-26 ตุลาคม 2550 โดยวันสำคัญ ในวันออกพรรษา ก็จะมีการไหลเรือไฟ เป็นขบวน ที่ยิ่งใหญ่ สวยงาม ทั้งขบวนเรือไฟโชว์ เรือไฟประกวดจากทุกอำเภอ การลอยกระทงสาย นับแสนดวง การลอยเรือไฟโบราณ 80ลำเฉลิมพระเกียรติพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว นายบุญสนอง บุญมี ผู้ว่าราชการจังหวัดนครพนม จึงขอเชิญชวน นักท่องเที่ยว ให้มาเที่ยวชม งานประเพณีไหลเรือไฟจังหวัดนครพนม ในปีนี้ จัดขึ้น ในระหว่างวันที่ 21 – 27 ตุลาคม 2550 กำหนดวันไหลเรือไฟ ขึ้น 15 ค่ำเดือน 11 ตรงกับวันออกพรรษา วันที่ 26 ตุลาคม  2550
กิจกรรมการจัดงานในปีนี้ ประกอบด้วย
  1.พิธีรำบูชาพระธาตุพนม
2.พิธีเปิดงานและอัญเชิญไฟพระฤกษ์ พิธีแห่ปราสาทผึ้ง
3.การแข่งขันเรือยาว การแสดงศิลปวัฒนธรรมพื้นเมือง
4.การออกร้านแสดงและจำหน่ายสินค้า การจัดแสดงดนตรีมหรสพ
5.การไหลเรือไฟโชว์
6.การประกวดเรือไฟจากอำเภอต่างๆ การลอยเรือไฟโบราณ 80 ลำเฉลิมพระเกียรติฯ
7.การลอยกระทงสาย
8.งานพาข้าวแลง
9. การตักบาตรเทโว



 

       การจัดงานประเพณีไหลเรือไฟจังหวัดนครพนม ได้ยกระดับให้เป็นงานระดับชาติ และก้าวสู่การท่องเที่ยวระดับสากล เพื่อให้นักท่องเที่ยวต่างประเทศ โดยเฉพาะในกลุ่มประเทศอินโดจีน เดินทางเข้ามาท่องเที่ยวจังหวัดนครพนมมากยิ่งขึ้น การจัดงานปีนี้ จังหวัดนครพนม จะทำการถ่ายทอดสดแพร่ภาพ ในวันไหลเรือไฟ วันที่ 26ตุลาคม2550 ตั้งแต่เวลา 20.30น.
1.  ทางสถานีวิทยุโทรทัศน์แห่งประเทศไทยช่อง11 กรมประชาสัมพันธ์
2.  ถ่ายทอดเสียงทางสถานีวิทยุกระจายเสียงแห่งประเทศไทย จ.นครพนม  FM.90.25MHz.  ตั้งแต่เวลา 19.30 น.
3.  ฟังเสียงการถ่ายทอดสด พิธีเปิดงานประเพณีไหลเรือไฟประจำปี 2550 ทาง Website
 
  เตรียมพบกับการถ่ายทอดสดออนไลน์ทางอินเตอร์เน็ตประเพณีไหลเรือไฟได้ที่ 
     
  - การท่องเที่ยวแห่งประเทศไทย http://www.tat.or.th/festival
  - องค์การบริหารส่วนจังหวัดนครพนม http://www.nkp.go.th
  - ธาตุพนมดอทคอม อำเภอธาตุพนม จังหวัดนครพนม http://www.thatphanom.com

โปรแกรมการแสดงมหรสพงานไลเรือไฟ 2550

 


ประเพณีไหลเรือไฟ
ILLUMINATED BOAT PROCESSION
 


Date : 21 Oct 2007 - 27 Oct 2007 ( The Activity is important, 26 Oct 2007 )
Location : The Mekong River, Nakhon Phanom


    As night falls, majestic ‘fire boats’, elaborately-adorned with flowers, incense sticks, candles and lanterns and each bearing an assortment of ritual offerings, are set alight and floated down the Mekong River.

    Against the darkness of the moonlit night, the sight of flickering light from candles and lanterns on magnificent ‘fire boats’ drifting downstream on the Mekong River, is both mesmerising and awe-inspiring. It is this enchanting spectacle that has given the water-borne procession its very name — ‘Lai Reua Fai', which literally means to set afloat a ‘fire boat’.

    The illuminated boat procession is celebrated in I-San, the northeastern region of Thailand on the 15th day of the waxing moon to the first day of the waning moon in the 11th lunar month of the Buddhist calendar, usually a month earlier than the corresponding month in the conventional calendar. This dazzling event marks the end of the Buddhist Lent or ‘Ok pansa’ and is accompanied by a colourful street procession and cultural performances which add to the highlights of the event which is held annually.

    Illuminated boats vary in shape and form and reflect cultural identity, artistic and cultural splendour, indigenous culture and beliefs, folk knowledge and skills. Designs inspired by Buddhist motifs, The Royal Barges, mythical characters in I-san and Brahmin legend and folklore are depicted. Naga – the Serpent King, Hong – the swan, the sacred steeds of the Brahmin gods – Hamsa, the sacred goose and mount of Brahma, Garuda – the mount of Phra Narai (Vishnu), Erawan – the mount of Indra and Ganesh – the elephant-headed son of Shiva are commonly featured.

Origins of the Illuminated Boat Procession

     The Illuminated Boat Procession reflects Buddhist origins as well as animistic beliefs and the worship of the forces of nature.

According to some scholars, the ritual is based on ancient Buddhist tales and is undertaken to pay respect to the sacred footprint of the Lord Buddha on the bank of the mythical Nammadhammahantee river and in honour of the Buddhist trinity – Phra Buddha, Lord Buddha; Phra Dhamma – his teachings and Phra Sangkha – disciples of the Lord Buddha.

     In his seventh lent, in remembrance of his mother, Buddha ascended to the heavens to deliver a sermon to his mother. There he resided throughout the entire period of the three-months Rains Retreat or the Buddhist Lent. At the end of the Rains Retreat which falls on the first day of the waning moon of the eleventh lunar month, Lord Buddha returned to earth, descending by the Celestial Stairway comprising of the Silver, Gold and Crystal stairs.

     Delighted by the news of Buddha's return to earth once again, Buddha's disciples and followers prepared to receive him with offerings of food and other sacred items being presented. ‘Tak Bat Devo’, the Buddhist merit-making ritual performed on the final day of the festival signals the end of the Buddhist Lent, originates from the word "Devorohana" and refers to Buddhist celebrations marking the special occasion of the return of the Lord Buddha to earth, as mentioned in ancient Buddhist tales.

    In traditional river-based communities which rely on the river as a source of food, harvesting fish and other marine life from the river and planting crops on the banks of the river in the dry season when the water level recedes, water is the essence of life. In riparian cultures, ritual offerings are made to Mae Khongkha - Mother of Waters in an act of appeasement to beg for her forgiveness for Man's carelessness in polluting pristine waters - the source of all life; The Naga – the mythical Serpent God associated with water that dwells in three realms: beneath the earth where it guards minerals and gems, in bodies of still and flowing water, and in the skies where it creates the rain which nourishes crops; and other celestial powers responsible for the gift of life revered by the I-San people. By setting the ‘fireboats’ adrift, one also symbolically casts away one's grief, misery and ill-fortunes.

    Traditionally, a ‘fireboat’ was hewn out of a 10-12 metre banana tree trunk or and other buoyant material readily found in the vicinity. The various forms and structure it takes is made by shaping spliced bamboo slithers and other inflammable components. Contemporary versions are either made from actual boats or petrol drums adorned with flowers, incense sticks, candles, light bulbs, fireworks and pyrotechnics. Once the ritual offerings have been made, the boats are salvaged and recycled for the next festival.

 ขอขอบคุณการท่องเที่ยวแห่งประเทศไทย ที่เอื้อเฟื้อข้อมูล..
 

ความเป็นมา  

ประเพณีไหลเรือไฟเป็นประเพณีสำคัญที่ชาวอีสานสืบทอดปฏิบัติใน เทศกาลออกพรรษาทำกันในวันขึ้น 15 คํ่า หรือ แรม 1 คํ่า เดือน 11 ตามแม่นํ้าลำคลอง "เรือไฟ"หรือภาษาถิ่นเรียกว่า "เรือไฟ"นี้เป็นเรือที่ทำด้วยต้นกล้วย ท่อนกล้วยหรือไม้ไผ่ต่อเป็นลำเรือยาวประมาณ 5-6 วา ข้างในบรรจุขนม ข้าวต้มผัดหรือสี่ง ที่ต้องการบริจาคทาน ข้างนอกเรือมีดอกไม้ ธูปเทียน ตะเกียง ขี้ไต้ สำหรับจุดให้สว่างก่อน จะปล่อยเรือไฟซึ่งเรียกว่า "การไหลเรือไฟ" หรือ "ปล่อยเฮือไฟ"  พิธีและกิจกรรม ก่อนถึงวันงานไหลเรือไฟชาวคุ้ม วัดจะช่วยกันประดิษฐ์ตกแต่งเรือไฟด้วย ต้นกล้วยไม้ไผ่หรือวัสดุอย่างใดอย่างหนึ่งให้มีรูปร่างลักษณะ เหมือนเรือมีความยาวไม่น้อยกว่า 6 เมตร จะประดิษฐ์เป็นรูปหงส์ นาค ครุฑ หรือรูปอย่างใดก็ได้ที่คิดว่า สวยงาม มีการนำเทคโนโลยีสมัยใหม่เข้ามาใช้เพื่อ ความสวยงามและเพื่อให้การจุดประทีปโคมไฟอยู่ได้ ทนทาน เมื่อถึงวันงานก็จะมีขบวนสนุกสนานสวย งามด้วย ตอนกลางคืนจะมีการไหลเรือไฟจะสุดอยู่ที่แม่น้ำโขงทางทิศใต้มีการทำพิธีกรรมทางศาสนา การ กล่าวคำบูชารอยพระพุทธบาท

มูลเหตุของการไหลเรือไฟ  

ความเชื่อเกี่ยวกับการบูชารอยพระพุทธ บาทที่ประทับไว้ริมฝั่งแม่นํ้านิมมทานที ความเชื่อเกี่ยวกับการบูชารพะรัตนตรัย และพระพุทธเจ้าทั้ง 5 พระองค์ ความเชื่อเกี่ยวกับการบูชาคุณแม่โพสพความเชื่อเกี่ยวกับการบูชาวิญญาณของบรรพบุรุษ ประเพณีไหลเรือไฟ หรือ "ไหลเฮือไฟ" ในภาษาอีสานเป็นประเพณีลอยกระทงตามแบบอีสานจะจัดในเทศกาลออกพรรษาของชาวจังหวัดทางภาคตะวันออกเฉียงเหนือโดยเฉพาะจังหวัดที่ตั้งอยู่ริมแม่น้ำโขงจะจัดขึ้นใน วันเพ็ญขึ้น 15 ค่ำ เดือน 11เพื่อบูชาพระพุทธเจ้าในวันที่พระพุทธเจ้าเสด็จลงมาจากเทวโลก
      หลังจากที่พระพุทธองค์ได้เสด็จขึ้นไปจำพรรษาที่สวรรค์ชั้นดาวดึงส์เพื่อแสดงพระธรรมโปรด พระพุทธมารดาและเป็นความเชื่อว่าถ้าจัดพิธีนี้ขึ้นก็จะเป็นการแสดงความคารวะต่อพระยานาคที่สถิตอยู่ตามแม่น้ำใหญ่ให้คุ้มครองรักษาผู้สัญจรไปมาทางน้ำไม่ให้มีภัยอันตรายเกิดขึ้นโดยพิธีนี้จะจัดขึ้นในแม่น้ำใหญ่ๆ เช่น แม่น้ำมูลแม่น้ำชีในจังหวัดเลยและในแม่น้ำโขงที่อำเภอเชียงคาน  เป็นต้น

   

คลิ๊กเพื่อดูขนาดภาพเต็ม
 

 "เรือไฟ" หรือ "เฮือไฟ" คือเรือที่ทำด้วยท่อนกล้วยและไม้ไผ่ตัวเรือยาวประมาณ20-30เมตร แล้วใช้ไม้ไผ่ซีกจัดทำโครง เป็นรูปเรือประดับด้วยไต้ หรือตะเกียงน้ำมันวางเรียงห่างกัน ประมาณ 1-2 คืบ ภายในเรือบรรจุไปด้วยดอกไม้ ธูปเทียน และขนม ข้าวต้ม ฝ้าย ไหมและเครื่องไทยธรรมต่างๆ อีกมากมายที่พุทธศาสนิกชนที่มีศรัทธาซื้อมาร่วมทำบุญ ครั้นพอตกค่ำบรรดาเจ้าของเรือจะจุดไต้ หรือตะเกียงให้สว่าง แล้วนำเรือของตนออกไปกลางแม่น้ำแล้วปล่อยให้เรือไหลไปตามแม่น้ำคล้ายกับการลอยกระทง และมีเรือของหนุ่มๆ สาวๆ ที่พากันตีกลองร้องรำทำเพลงกันอย่างสนุกสนานในเวลานั้นท้องน้ำก็จะสว่างไสวไปด้วยไฟระยิบระยับสร้างความตื่นตาตื่นใจให้แก่ผู้ชม ตามริมสองฝั่งแม่น้ำเป็นอย่างมาก

   
อัลบั้มภาพเรือไฟ  


41580001.JPG 41580005.JPG 41580007.JPG 41580008.JPG 41580011.JPG 41580013.JPG 41580018.JPG 41580026.JPG Gt_226D.jpg

ชมอัลบั้มภาพไหลเรือไฟทั้งหมดที่นี่
[ ภาพเรือไฟถ่ายภาพโดย..คุณหนุ่ม (vitoon) ]

 

web log free
สถิติผู้เยี่ยมชม

เข้าหน้าหลัก